문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 골든 카무이/등장인물 (문단 편집) == 아이누족 사람들 == * 아시리파의 '''후치'''(フチ) 성우는 [[이치죠 미유키]] 본명은 나오지 않았다. 후치는 아이누어로 '[[할머니]]'를 뜻하는 일반명사다. 아시리파의 외할머니. [[일본어]]를 할 줄 몰라, 스기모토와 대화할 때는 아시리파가 [[통역]]을 해준다. 아이누 여성들은 적령기가 되면 입가에 미소 모양의 [[문신]]을 새기는데,[* 다만 타지 사람들이 멀리서 보면 [[수염]]같이 보였다고.] 아시리파의 외할아버지가 마을에서 가장 높은 지위를 가졌었기에 큼지막한 문신을 새겼다. 또한 마을의 모든 아낙네들의 출산을 돕는 산파이기도 하다. 산에만 쏘다니고 문신도 싫다는 아시리파를 나무라지만, 자신의 보물과도 같이 생각하며 스기모토에게 아내로 데려가 주었으면 한다는 말을 했다. 스기모토가 미소 된장을 권하자 날 때부터 목 뒤에 깃든다는 [[수호신|수호령]][* 투렌페(トゥレンペ)라고 한다.]에게 바치기도 한다. 시라이시의 윙크에 두근거리기도 하고, 말은 통하지 않아도 타니가키를 정성껏 보살펴주는 마음 따뜻한 할머니. 마을에 인카라맛이 와서 아시리파의 신변에 불길한 예언을 하자 마음 쓰다가 악몽을 꾸고 만다. 이를 안타깝게 여긴 타니가키가 아시리파를 데려오겠다며 떠났지만, 그 후에도 괴로움이 가시지 않았는지 자신의 수의를 만들기 시작했다. 츠루미 중위가 벼락 강도 사카모토와 살무사 오긴을 죽인 후 그들의 갓난 아들을 믿을 만한 사람에게 맡긴다고 했는데 그 사람은 바로 후치였다. 이를 근거로 두 사람이 전부터 아는 사이였다는 추측이 나오는데 그것만으로 단정 짓기는 어려운 것이 이미 사카모토와 오긴이 등장하는 화의 초반부에서 "아이누는 자신이 죽으면 남겨진 자(=아이)들이 송별 의식을 치러주어야만 사후 세계에 갈 수 있다고 믿음으로 자신의 아이가 아니라도 극진히 키운다. 일본인들도 이를 알고 있어 입에 풀칠하기 힘들어지면 아이누 집에 아이를 맡기고 간다"라는 이야기를 했었다. 즉, 굳이 "아시리파의 후치"에게 맡겼다기보다 "누구라도 상관없는 아이누"에게 맡기려고 했는데 그게 우연히 아시리파의 후치일 수도 있는 것. 사실 서로 지인이라기보다는 츠루미 중위만이 일방적으로 후치에 대해 알고 있을 가능성이 높다. 타니가키를 추적하면서 코탄의 존재를 눈치챘고, 안카라맛과 손잡고 스기모토 일행에 잠입시키려 할 때에도 아시리파네 코탄을 언급했기 때문에.... 돌봐야 하는 아이가 생기자 기운이 났는지 자장가를 불러주면서 정성껏 키우고 있다. 나가누마에 동생[* 성우는 [[타나카 칸]].]이 살고 있다고 한다. 그 밖에도 각지에 후치의 남동생이나 여동생 및 그들의 자녀[* 이중 13번째 여동생의 자식 성우는 [[카시이 쇼우토]].]가 살고 있어서, 아시리파가 여행 중 꾸준히 신세 진다. * '''오소마'''(オソマ) 성우는 [[아사이 아야카]] 아시리파의 사촌여동생. 마카낫쿠루의 딸이다. 병마를 막기 위해 '[[똥]]'이라는 뜻의 '오소마'라는 [[아명]]이 붙여졌다.[* 많은 지역에서 관찰되는 풍습이다. 한국에서도 개똥이, 쇠똥이 등의 兒名을 짓기도 하였다.][* 아시리파가 된장을 생긴 것만 보고 이렇게 칭하기도 한다.] 아이누들의 [[귀]]는 둥글고 굵기에 스기모토의 귀가 이상하다고 말했다. 겁이 많은지 아시리파가 겁을 주자 [[오줌]]을 지릴 정도. 타니가키가 오가타에게 저격을 당하자, 아시리파가 숨겨두라고 했던 니헤이의 단발총을 가져다준다. 타니가키에게 정이 많이 들었는지 그가 떠나게 되자 울면서 수놓은 팔토시를 한 쪽 준다. 아이누의 여자는 마음에 둔 남자에게 팔토시를 만들어주는 관습이 있다는데, 오소마가 하도 어려서인지 타니가키는 나머지 한 쪽은 다음에 달라고 아무렇지도 않게 받았다. * '''마카낫쿠루'''(マカナックル) 성우는 [[오노 아츠시]][* 애니메이션에서는 오소마의 아버지로 표시됨.] 아시리파의 외숙부이자 오소마의 아버지. 스기모토가 거대한 활덫인 '아맛포'에 당하지 않도록 주의를 주며 등장. [[곰방대]]를 사용해 [[담배]]를 피운다. 사금 채취가 환경 파괴를 일으키며, 때문에 아시리파의 아버지가 군자금으로 쓰려던 금괴는 왓카우카무이(물의 신)의 분노로 저주받은 물건이라 언급한다. 늑대의 하울링을 듣고 스기모토에게 아시리파와 레타라의 얘기를 해주며 아시리파가 사실은 외로움을 많이 타는 아이라고 얘기해준다. * '''[[인카라맛]]'''(インカラマッ) * '''치카파시(チカパシ)''' 성우는 [[와타나베 아케노]] 아시리파 외숙부의 코탄에 사는 사내 아이. 부모를 천연두로 모두 잃고 혼자가 된 뒤로 마을 노인들이 보살펴주고있지만 약간 별난 구석이 있어 또래 아이들과는 잘 어울리지 못하고 살짝 겉도는 모양. 겉돌면서도 사냥에 대한 관심만큼은 남달라 어른들에게 보살핌을 받는다. 이름의 뜻은 [[발기|음경(치캅) 서다(아시)]]... 참고로 병마를 쫒기위해 지은 아명이 아니라 '''정식 이름이다'''.[* 정식 이름도 좋은 이름보다 굳이 더러운 것이나 본인이 잘 하는 것(!!)을 따서 별나게 짓는 경우가 많았다고 하며 "치카파시"도 의외로 꽤 있는 이름이었다고 한다.] 타니가키의 사냥을 훔쳐보다가 옛날의 자신과 발기를 입에 달고 다니던 니헤이를 떠올린 타니가키가 상냥하게 대하면서 그를 따르게 된다. 아시리파를 찾기위해 길을 떠난 타니가키와 인카라맛을 몰래 뒤쫒다가 들킨 이후 일행으로 합류한다. 순진한 성격이지만 이름값인지 중간중간 성적인 농담을 사춘기 청소년답게 마구 던지기도 한다.[* 타니가키가 부드럽게 타이르기도 한다.] 하지만 이후 인카라맛이 해달을 핑계로 타니가키와 동침하는것을 훔쳐보다 무섭다고 운다. 실제로 본 어른의 오치우[* 아이누어로 "음부를 찌르다."]는 너무 박력이 넘쳐서 무섭다나... 그래도 타니가키와 인카리맛을 무척 따라서 두 사람을 결혼시키려 한다. 인카라맛이 중상을 입고 쓰러지고 타니가키가 가라후토로 건너가자 류와 함께 가라후토까지 쫓아간다. 그곳에서 타니가키의 도움을 받아 처음으로 울버린을 사냥한다. 그리고 가라후토에서 만난 소녀에게 스스로 사냥을 성공했을 때 떼라며 머리 장식을 선물받는다. 209화 즈음에 스기모토 일행이 카라후토 남부로 이동하던 중, [[에노노카]]의 마을에 류를 놓아두고 떠나려던 찰나에 마음이 바뀌어 에노노카와 함께하기 위해 마을에 남으며, 결심이 선 것을 본 타니가키가 그간 사용하던 니헤이의 무라타 소총을 선물하고 떠난다. (다만 나중에 가라후토가 소련령 사할린이 될 테니 그 직후에 치카파시와 에노노카도 부득이 홋카이도로 이주해야 할 듯) * '''[[키로란케]]'''(キロランケ) * '''우이루크'''(Uiluk) 성우는 [[토치 히로키]]. 아시리파의 아버지의 이름. 인카라맛과 키로란케의 설명에 의하면 사할린에 유배된 [[폴란드]]인 아버지와 사할린 아이누인 어머니 사이에서 태어난 혼혈으로 사할린에서 게릴라 활동을하다가 홋카이도로 이주해 아이누 사람들과 살았다고 한다. 인카라맛은 그를 흠모해 같이 지내면서 이것저것 알려줬다고 하지만, 정작 아시리파는 아버지로부터 어머니가 이것저것 알려줬다고 들어서 인카라맛의 말의 진위를 의심했다. [[키로란케]]는 [[달걀귀신(골든 카무이)|달걀귀신]]이 아시리파의 아버지인 우이루크라고 하나, 인카라맛은 우이루크가 키로란케에게 살해당했다고 주장한다. 그러나 인카라맛과 키로란케의 증언은 둘다 묘하게 어긋나 있어 그가 달걀귀신인지 아닌지, 배신자에게 살해당한 아이누일 뿐이었는지 금괴를 빼돌린 배신자인지는 장장 136화까지 이어진 수수께끼였으나 정말로 달걀귀신이 우이루크임이 드러났으나 곧이어 신호를 받고는 저격을 당하여 사망한다. 카라후토 에피소드에서 [[키로란케|율바르스]]와 함께 [[차르]] [[알렉산드르 2세]]를 테러로 살해한 시해범 빌크('''Вилк''')라고 밝혀진다. 러시아 제국에서는 소피아 골든핸드라는 의적의 밑에서 활동했으나 결국 탄압을 피해 홋카이도로 피신하였으며, 소피아에게 극동 소수민족의 문화를 가르쳐주면서 [[러시아 제국]]과 [[일본 제국]]의 완충지대로써 극동 원주민들의 연맹 국가를 만들어야 한다며 독립을 도와달라고 설득하기도 했다. * '''[[에노노카]]'''(エノノカ)저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기